چهارشنبه ۱۲ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
آیا دوستانمان باید از ما در برابر حملات مجازی دفاع کنند؟
اگر در فضای عمومی به ما حمله کنند، تکلیف دوستانمان چیست؟ اگنس کالارد می‌گوید شاید بهترین راه این است که هیچ چیز نگویند. او می‌نویسد: «یک دهه قبل که فیلسوفی عمومی نبودم و فقط برای گروه اندکی از دانشگاهیان می‌نوشتم، هرگز به ذهنم نمی‌رسید چنین سؤالی از خود بپرسم. اما اوضاع حالا تغییر کرده است. این روزها، هر کس که چهره‌ای عمومی دارد باید این احتمال را هم مدنظر داشته باشد که حیثیتش بر باد برود.»
کد خبر: ۳۸۶۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۶
پایان در راه است
اگنس کالارد معتقد است: احتمالاً دنیا به آخر نرسیده است. اما از قرار معلوم بیماری‌ای مسری با نرخی تصاعدی، در سراسر جهان در حال پخش‌شدن است که همه‌مان را مبتلا می‌کند و بعضی را می‌کشد. این بیماریِ همه‌گیر فقط تازه‌ترین و غیرمنتظره‌ترینِ مصایبی از این سنخ است که برای انسان پیش آمده. ما به‌سرعت در حال جایگزینی زیست‌گاه‌های طبیعی خود با زیست‌گاه‌هایی هستیم که از طرفی ساختۀ بشر است و از سوی دیگر روشن شده که مدیریت آن برای ما دشوار است
کد خبر: ۳۵۴۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۱
زندگی روزمرۀ ثروتمندان
آدم‌های فوق‌العاده پولدار برای خودشان آداب و رسومی دارند: ساعت رولکس، جت شخصی، قایق تفریحی، خودروی لوکس و دست‌ساز. گویا عضو فرقه‌ای‌اند که، در آن، تخطی از این‌گونه تجملات افراطی گناه به حساب می‌آید. در سر این آدم‌ها چه می‌گذرد و چرا، با اینکه دنیایشان برای ما اینقدر غریب و نفهمیدنی است، احساس خوبی به آن‌ها نداریم؟
کد خبر: ۳۳۰۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۸
ملکۀ شطرنج
چرا خیلی از نابغه‌ها سرنوشت تلخی دارند؟ چرا خودشان را با الکل و مواد مخدر جوان‌مرگ می‌کنند؟ فکر می‌کنیم آن‌ها، چون نابغه‌اند، چون ذهنشان یا بدنشان قدرتی مهیب و مهارناپذیر دارد، درگیر مشکلاتی می‌شوند که ما آدم معمولی‌ها درکش نمی‌کنیم. آن‌ها به چیز‌هایی می‌اندیشند و از چیز‌هایی آسیب می‌بینند که برای ما ناشناخته است، پس راهی نداریم جز آنکه کنار رویم و ببینیم چطور زندگی‌شان را تباه می‌کنند. اما اگنس کالارد مخالف است. از نظر او، جامعه نابغه‌ها را طرد می‌کند و همین نابودشان می‌کند.
کد خبر: ۳۱۶۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۲
تلفن یا ایمیل؟
همۀ ما آرزوی ارتباط و دیده‌شدن داریم. ولی در جهانی زندگی می‌کنیم که رفته‌رفته این امکان را فراهم کرده است تا بدون تجربۀ محدودیت‌های اخلاقی معمول که پیشتر بر روابط انسانی حکمفرما بود، این آرزو را قربانی کنیم. می‌توانیم تعامل کنیم بدون تعهد و ملال و از همه مهتر بدون اینکه حواسمان را به طرف مقابل معطوف کنیم. من مجبور نیستم در توییتر تا انتهای قصۀ کسی را بخوانم یا بشنوم.
کد خبر: ۲۵۹۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹
وکیل‌مدافعِ وکیل‌مدافعِ شیطان؛
حتماً در بین دوستان و آشنایانتان کسانی را می‌شناسید که در هر جمع و گروهی که حاضر شوند، جز مخالفت کار دیگری نمی‌کنند. هر پیشنهادی که مطرح شود رد می‌کنند و هر حرفی که به میان آید نقد می‌کنند. خیلی اوقات حضورشان عملاً امکان رسیدن به توافق جمعی را از بین می‌برد. ما معمولاً از دست این جور آدم‌ها شاکی و ناراحت می‌شویم، اما اگنس کالارد معتقد است این وکیل مدافع‌های شیطان نقش مهمی ایفا می‌کنند که نباید آن را دست کم بگیریم.
کد خبر: ۲۴۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
کانت و هگل و هایدگر، همگی در نیم‌ساعت؛
این روزها، همه دوست دارند فلسفه را عامه‌پسند و ساده‌فهم کنند. یکسری به‌دنبال بازی فکری‌اند، و عده‌ای هم می‌خواهند زخم‌های روحی‌شان را با آن تسکین بدهند. اما هیچ‌چیز فیلسوفان کلاسیک را به این اندازه عصبانی نمی‌کند. آن‌ها می‌گویند فلسفه به شما احساس زیرکی و نشاط نمی‌دهد، بلکه کاری می‌کند فکر کنید احمق‌تر شده‌اید: با فلسفه‌ورزیدن کشف می‌کنید که حتی امور بسیار ابتدایی را نیز نمی‌دانید. اگر مواجهه‌تان با مسائل فلسفی طوری نباشد که خواب را از چشمتان بدزدد، پس آن‌ها را فقط به سخره گرفته‌اید و بس.
کد خبر: ۲۱۲۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۶
مهارت باختن؛
تاحالا دعوا کرده‌اید؟ آن‌قدر که زیر مشت‌ولگد کسی کشته شوید؟ لابد نه، چون زنده‌اید و دارید این متن را می‌خوانید. دعوای فلسفی چه؟ در مناظره‌ای فلسفی طوری شکست خورده‌اید که تلخیِ شکست را زیر زبانتان حس کنید؟ اگر این شکست را نچشیده‌اید، بد به حالتان. چون، در این صورت، اصلاً نمی‌دانید فلسفه چیست. سقراط می‌گفت فلسفه مشق مرگ است. اما اگر در گفت‌وگویی فلسفی آنچنان ببازید که چیزی برای گفتن نداشته باشید، آن وقت اعتراف می‌کنید که فلسفه نه مشق مرگ، که خودِ مرگ است.
کد خبر: ۲۰۸۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۱